心臓が痛い

実家に顔を出すと、父が横になっていた。
どうしたのかと聞くと、心臓が痛いから横になっていたのだと言う。
３日くらいその状態なのだそう。
さすがにかなり心配になった。
医者（週１で訪問医に来てもらっている）にそのことを言ったのかと聞くと、言っていないと言う。

心臓が痛いって、どこが痛いのかと聞くと、背中の左側を広い範囲で指す。
いちばん痛いのはどこかと聞くと、左の仙腸関節あたりを指し、ここの心臓が痛いと。
え、どこの心臓？　ていうか、そこに心臓！？

関節をちょっといじると痛みが消えて、本人は心臓が痛いのが治ったと喜んでいる。
仕事のことでそのときたまたまメールをしてきた斎藤さんにそのことをグチると、８０歳を過ぎると心臓は下がるんだと思う、だと。

まったく、どいつもこいつも。


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最後の武士

私のかつての師が、ご自分のおじい様について話されたことを思い出す。
お聞きしたのは、もう３０年も前のことだと思う。

師のおじい様は、毎日ご自分できれいに洗われた白い下着を身に着けられていた。
おじい様にとって、白い下着は「白装束」だったそうで、ご自分がいつどこで亡くなられても恥ずかしくないように、清潔にされていたそうだ。
おじい様は、身の回りの物も、毎日すべてきれいに整えられていたという。
師は、おじい様のことを「最後の武士」だと言われ、それに対してご自分自身は、多分すべてを取り散らかして死んでいくのだろう、とおっしゃられた。

さて、私自身はどうだろうか？
自分が亡くなるとき、あるいは自分の人生の中で何かを終えなければならないとき、・・・たとえば、職業人であることを辞めるときには？

最近は、いろいろと考えることが多々ある。


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杖なしで歩く訓練

父はかなり以前から、杖を使って歩いている。
杖なしでは、歩くのがおぼつかない状態。

それが昨日、実家へ行くと、「杖なしで歩く訓練をしてるんだ」とのたまう父。
「はあ？」と驚く私。

どうやら、かなりの段差（３０センチはある）がある実家の玄関を、杖なしにひとりで降りてきた模様（手元に杖がなかった／画像）。
だいたい、「訓練」なんて言葉は、父の語彙にない。
（息子をからかっているのか、それとも誰かの入れ知恵か？）

父は続けて、「毎日、墓場をくるくる歩き回ってるんだ」と。
実家の裏が墓地なのだが、そうではあっても、「これは何かのメタファーか」と、頭がくるくる（くらくら？）する私。

これでもかこれでもかと、息子を驚かし（脅かし）続ける。
いつもながら、手強い父だ。

・・・
「おいらは、１＋１＝３の世界に住んでるんだ」（「周藏（注）語録」より）とうそぶく父の話でした。

（注）周藏は、父の名





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夢

斎藤さんに、「トレーニングの講師はもうやりたくない」とワガママを言ったら、それが叶いそうな空気だ。

トレーニングにかぎって（？）は、これまで力を抜かずにやってきた。
今さら、そのスタイルを変えることはできそうにない。

トレーニングは長期（５〜１０ヵ月！）だし、体力を使うし、今後も続けていくのは、もう年齢的に無理かもしれない（都合よく、講師養成セミナーが始まる予定だ）。

もしトレーニングをやめることができたら、地方で（旅行を兼ねて）単発のワークショップでもやりたい。
まずは、縁のある長野とか静岡とか、先日訪れて気に入った仙台とかでやってみたい（誰か呼んでくれたら、ホイホイ行く）。

東京では、オープンパス・ワーカーのために（少人数がよい）、特別講座とか研修会とかをやりたい。
できれば、トレーニングでは伝えきれなかった技術を伝えたいから。

いずれにしても、開催中のトレーニングは、全力で取り組むつもりだけれども。


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遠くなる記憶、からだに残る痕跡

私はこのあたりで、歩みを緩めて、振り返ってみなければならない。
鮮明だった記憶の数々が、今は遠くなり、少しずつ薄らいでいく。
ところが、それらはからだの奥深くに、多くの痕跡として残っており、ふとした行為の中に、また動きの中に、度々立ち現れる。

母がクモ膜下出血で倒れ、亡くなるまでの２４年の間に、私はボディワーカーになった。

私は、多くの怒り、絶望、悲しみを体験した。
何かが、私を鋳直しているようだった。
私は熱されて、激しく打たれる鉄だった。
確かに愛はあったが、それは感情とは別物なのだ。

言葉を失った母とは、言葉では話さなかった。


今日は、「傾聴」について振り返りたい。
・・・
いつだったろうか、傾聴が生まれた。
傾聴は行為ではなく、起こることなのだ。
自然との間に起こるのと同様に、人と人との間に起こることなのだ。

人は目で聴き、手で聴き、からだで聴くが、耳では滅多に聴かない。
言葉が邪魔をして、耳では「聞いて」しまうから。

・・・
果たして、「聴く」とは、力の類だろうか？

聴く者と聴かれる者とは、関わり合い、変わり合う。
人も、動物も、木も、聴き合うことで、関わり合い、変わり合う。

私にとっては、どうだろう？
私は触れ、巧むが、本当は聴いている？
私は話すが、本当は聴いている？
私は聞くが、本当は聴いている？

・・・
聴くことは、在ることに近く、行うことからは遠い。


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ソマティカルワーカー・・・不可能な伴走者？

抑圧された無意識？　抑圧を解く？
それは、フロイトが見た白日夢だ。

私たちの相手は、思考では追いつけない、焦点を当てることもかなわない。soma !!
それは、明晰さをあざ笑い、疾走する。
私たちには、頭脳ではなく、運動神経を使うしかチャンスはない？
しかし、それでも何かできる保証はない。

私たちは、不可能な伴走者かもしれない。





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なぞなぞ

なぞなぞ。それは流れるもの、迫るもの、浪費するもの、長かったり短かったりするもの、余ったり足りなかったりするもの。それってなんだ？

答えは時間。他にもいろいろあるけれど、ぜんぶ喩え、借りものの表現。

時間は、自分だけの言葉を持っていない？ 誰も、時間のことをわかっていないってこと？ 有名な科学者も、時間のことを空間の言葉で説いているし。


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過去の自分にアドバイスするとしたら？

ゴールデンウィークなので大型連休をとった。
オープンパスメソッド身体教育研究所は、しばらく斎藤さんの肩にかかっている。

ネットに心理テストみたいなのがあったので、暇つぶしに見ていたら、「過去の自分にアドバイスするとしたら？」って項目があった。

絶対にアドバイスなんてしないねえ。
過去の自分は、それが未来の自分からのアドバイスだと知っても、従わないどころか、反発（反逆？）するに決まっているし（未来の自分なんて、何だか気持ち悪いし、立ち位置が気に入らないって思うだろうし）。

未来の自分に対して、「テメエうせろ！」って、抹殺してしまおうと画策するかもしれない！
それでもって、未来が変わっちゃって、未来の自分が抹消（更新？）されちゃうよ。笑
きっとそうなる。


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息を数える瞑想

以前、長いこと、息を数える瞑想を行っていた。
息を数えることで、思考を落とすために。
しかしそれは、無理な話だ。

思考が全て意識的なものであると、デカルトと共に信じているのなら、話は別だが。

思考の大半は、無意識的なものだ（氷山の喩えを、はるかに越えて）。
息をいくら数えても、全て消えはしない。
つまり可能性として、意識的なものしか消えない。

だから、息を数えるのは、思考停止のためではない。
有効に（つまり全体的に）、思考を働かせるためだ。

意識に縛られない思考を、羽ばたかせるためだ。


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触察の鉄則

　感じることだけを感じ、
　感じないことを感じようとしてはならない。

これは、オープンパス・メソッド式「触察法の鉄則」です。

では、感じないことを感じようとすると、どうなるのでしょう？
１つは、指先で感じる、当たり前の感覚から離れて、私たちは自分の考え（「こう感じるにちがいない」「こう感じなければならない」）の深みに落ちていきます。
これを「魔境に落ちる触察法」とでも言いましょうか。（笑）

もう１つは、相手の身体を無暗に探り、手指が身体の表面を上滑りするだけとなります。
触察される側は、かなりの不快感を味わいます。
これを「嫌がらせ触察法」あるいは「セクハラ触察法」と言わせてください。
相手は身体を緊張させ、触察はより困難になるでしょう。

私たちは、指標（触察対象を見つけるための骨指標など）の辺りに手を置いて、感じることだけを感じればよいのです。
心が焦ったり騒いだりして、感覚に注意が向かなければ、落ち着いて緊張を解き、感覚に注意を戻すことです。
感覚に留意して待つのです。
感じようとして幻覚（幻触）したり、感じようとして無駄に探索したりは厳禁です。


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